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對群眾何以有“兩怕”
朱夏炎 2013年10月23日08:08 來源:人民日報
2013/10/30 8:57:36

最近來到河南新鄉(xiāng)縣劉莊,這里是史來賀生前奮斗的地方。他上個世紀(jì)50年代就聞名全國,帶領(lǐng)群眾共同致富,把一個貧窮落后的小村莊搞得風(fēng)生水起,成了河南乃至中國大地上的一面旗幟。采訪中,劉莊人說的一句話引人深思:史來賀對群眾有“兩怕”,一怕在群眾中孤立,二怕在群眾中孤獨。

  因為怕在群眾中孤立,史來賀一生樸素?zé)o華,不搞特殊,不戀權(quán)勢,不圖虛名,不謀私利,嚴(yán)防個人威望造成“一言堂”,實行民主決策,只為群眾干實事、干好事。因為怕在群眾中孤獨,史來賀喜歡端著飯碗趕村街上的飯攤兒,與鄉(xiāng)親們蹲在一起邊吃邊聊;喜歡下班回家時坐在馬路牙子上,與男女老少一起談笑風(fēng)生。他曾因為被禁止接觸群眾而落淚,曾坦言“離開群眾最難受”。

  人生在世,總該怕點什么,或者敬畏些什么。有的人怕沒錢沒權(quán),蠅營狗茍惶惶無措;有的人怕神怕鬼,燒香磕頭傍“大師”;有的人怕吃苦吃虧,凡事都要打個“小九九”;有的人怕的是上級,不怕群眾不滿意,就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意。同是一個 “怕”字,史來賀怕的是脫離群眾,就像古希臘神話中的巨人安泰不能離開大地一樣。他的“兩怕”,飽含對人民的敬畏,對群眾的感情。對于干部來說,有了這“兩怕”,群眾就會和他站在一起,更會把他放在心里。

  天下之事,成于懼而敗于忽。保持敬畏之心,歷來是立身處世的“清醒劑”。“敬”體現(xiàn)的是一種價值追求與人生態(tài)度,“畏”則展現(xiàn)出人們的自我警醒和憂患意識。“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”一個人的品質(zhì)如何,大抵能從他的敬畏中找到答案。如果無所敬畏,就會天不怕、地不怕,百無禁忌,為所欲為,而越“雷池”、闖“紅燈”、破“底線”,其結(jié)果必然害人誤己。

  一邊吃著龍蝦一邊辱罵百姓“給臉不要臉”,面對前來辦事的群眾大放厥詞“我就是不為人民辦事”,眾目睽睽下爆出“有意見去廁所提”等等雷人之語。凡此種種,皆是源于不敬畏群眾。沒有敬畏之心,就沒有了思想的標(biāo)尺,也就沒有了行動的準(zhǔn)繩。心存敬畏,則會謹言慎行,嚴(yán)于律己,不會想說什么說什么,想干什么干什么,什么飯都敢吃,什么酒都敢喝,什么錢都敢拿。敬畏群眾,說到底是對群眾有真感情,了解群眾所思所盼、甘苦冷暖,這樣作決策時才不會想當(dāng)然、“拍腦袋”,少走一些彎路。

  敬畏之光,燭幽以明。離群眾越近,離“四風(fēng)”才會越遠。敬畏群眾是感情,更是一種責(zé)任。常懷敬畏之心,恪守為政之德,從群眾中來、到群眾中去,離群眾近些、再近些,把為民造福的實事辦得多些、再多些,我們才能從群眾中不斷汲取前進的力量。